Page 14 - Bollettino Maggio - Agosto 2018

Biografie del Sacro Monte di Varallo
L’OPERA DI GIANPAOLO GARAVAGLIA
Gianpaolo Garavaglia, Mons in quo beneplacitum est Deo habitare in eo. Bibliografia del Sacro Monte di Varal- lo, presentazione di Casimiro Debiaggi, Borgosesia, Tipolitografia di Borgose- sia, 2017, pp. 504, con cd allegato.
L’opera di Gianpaolo Garavaglia of-
fre uno strumento di conoscenza e di
lavoro nuovo e cospicuo attorno alle
fonti della storia del Sacro Monte. Si-
nora chi volesse affrontare il mondo
complesso del Santuario e dell’imma-
ginario che gravita su di esso, nei loro
molteplici aspetti e sviluppi, poteva
fruire della già ricca Bibliografia del Sacro Monte di Va- rallo pubblicata da Alberto Durio sul “Bollettino Sto- rico per la provincia di Novara” negli anni 1929-1930, con un’integrazione apparsa nel “Bollettino della R. Deputazione di Storia Patria, Sezione di Novara”, del 1943. Adesso, grazie al lavoro dell’Autore ( non nuovo ad impegnative indagini bibliografiche e storiche sulla Valsesia ), si può disporre di un nutritissimo e sistema- tico repertorio delle fonti pertinenti alla storia di que- sto alto luogo della religione, dell’arte e della cultura, repertorio articolato in diverse sezioni secondo la ti- pologia di tali fonti. Il volume è interamente occupato dal I capitolo, Catalogo delle Guide del Sacro Monte di Varallo 1514-2014, corredato di appendici.
Il cd allegato contiene cinque sezioni complementa- ri: Il capitolo II, dedicato ad un’aggiornata Bibliografia degli studi sul Sacro Monte di Varallo, il III , un reper- torio di Documenti manoscritti e a stampa relativi al Sacro Monte di Varallo, il IV la riproduzione delle Ve- dute e delle illustrazioni che corredano le guide, cui se- guono nel V I Frontespizi e nel VI I Materiali effimeri.
Come osserva nella presentazione Casimiro Debiag- gi, decano degli Studi sul Sacro Monte, la “ ricerca, la ri- scoperta, la catalogazione sistematica e rigorosa di tutte le guide reperibili della Nuova Gerusalemme varallese non costituiscono un lavoro erudito ed arido riserva- to a una ristretta cerchia di studiosi e di appassionati. Le guide sono innanzi tutto un’eccezionale sorpresa, una imprevista e mirabile rivelazione”. In effetti l’aiu- to che una tale pubblicazione offre agli studi sul Sacro Monte e l’interesse che essa riserva per chi ami attinge- re alle testimonianze per così dire parlanti della storia di quell’eccezionale complesso si riversano nella sua conoscenza, a livello sia degli studiosi, sia dei fruitori a cui tale conoscenza può essere validamente mediata. Garavaglia ha arricchito di notevoli incrementi quanto
si sapeva della variegata ed amplissi- ma produzione delle guide del Sacro Monte annoverando 212 voci, rispet- to alle 110 catalogate dal Durio, ed ha corredato le singole schede di detta- gliati ragguagli tecnici, bibliografici e storici. Le guide, come osserva ancora Debiaggi, sono state veicolo diretto ed efficace ed insieme testimonianza del- la diffusione del messaggio dispiegato da quella sorta di spettacolare Biblia pauperum con le sue cappelle e le sue rappresentazioni plastico-pittoriche. Inoltre le guide testimoniano la tradi- zione tipografica nell’area valsesiana e
novarese e, con le informazioni offerte sullo stato e sul contenuto delle singole cappelle nonché sugli artisti che vi operarono, toccano un capitolo amplissimo del- la cultura figurativa dell’Italia settentrionale dal tardo Quattrocento all’Ottocento. Il Garavaglia evidenzia l’importanza delle guide per la storia delle vicende del Sacro Monte confrontando in uno specchio sistemati- co le menzioni che le rispettive edizioni offrono riguar- do alle singole cappelle: ovviamente tali informazioni vanno poi integrate con quelle che le varie fonti reca- no riguardo alla realizzazione, agli spostamenti e alle modificazioni dei singoli “misteri” e dei loro corredi rappresentativi. A tali effetti un particolare interesse riserva la sezione, contenuta nel cd allegato, dedicata all’iconografia del complesso del Sacro Monte e alle illustrazioni delle singole cappelle che ricorrono nelle guide: anche tali fonti offrono ragguagli rilevanti per la storia delle strutture e dei loro corredi figurativi.
L’Autore, nell’introduzione, nota come le guide cin- quecentesche fossero improntate ad un predominante, se non esclusivo, interesse devozionale e fossero perciò destinate ai pellegrini. Peraltro nel corso del Seicento e del Settecento all’interesse religioso si accosta in modo vieppiù pronunciato quello che concerne gli aspetti ar- tistici e storici del Santuario, a servizio di un pubblico nel quale i curiosi visitatori si affiancano ai devoti pel- legrini. L’autore tratteggia nella sua introduzione una storia degli studi fioriti attorno al Sacro Monte: dai primi tentativi storiografici rappresentati dalla Nuo- va Gierusalemme o sia il Santo Sepolcro di Varallo di Giovanni Battista Fassola ( edita a Milano nel 1671) e dall’Historia della Nuova Gerusalemme di France- sco Torrotti ( stampata a Varallo nel 1686 ) alla prima trattazione che investe gli aspetti storico-artistici, la Storia e guida del Sacro Monte di Varallo di Gauden- zio Bordiga (pubblicata a Varallo nel 1830), sino a
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